30岁大龄女青年的人生焦虑

心之所向，情之所思，神之所往，向之本型，思之可能，往之不能，叶生叶落，花开花谢，有果之结果，有子之播籽，根叶茎果皆得妙用，此谓天生其材皆有其道，亦有其造化。

成林者成林，成木者成木，秀花者修花，结果者得果，望籽者蓄子。蓄子欲得果，得果思修花，修花望成木，成木念成林，故生怨念，怼记恨。子怪其无果，果愤其花羞，花感其叶弱，叶究其木棉，木责其根惰。相合乃得相生，相责怎得相合？

星月晦明，四时更替，有春而发生者，有春之泯落者，有夏之盛发者，有夏之始发者，有秋之广收者，有秋之始花者，有冬之冰藏者，有冬之吐芳者，冬者继，春者替，后又为之。尊规守道，蓄力得时即可发也，无规乱道，倍力错时而不知也。各司其职，各守其时，方大道不乱，规大运也。

吾生贫地乃无名之草，春见少壮，夏遇秀花，秋贺丰收，冬则枯槁根寂于地下，此一世也。念少壮之陪伴，观修花之容颜，闻秋收之喜悦，感沃土之不弃，人生四得也。冬之不僵乃恩于树木之师友温护，造就二世三世也。继而春发也！

法天、法地、寻道、问理，世界之大俯仰之间，所遇所见皆是造化。而今已近而立之年，足下无一立锥之地，业界无一波澜之声，踌躇、彷徨、茕茕孑立、踽踽独行，恐误入歧途。

虽自知己身愚钝无能法天地之外像，亦无外乎先贤俊才之理法，只得一则察观天地之宗法意象，二则力效先贤之理法心源，为此生立言，立行，立身之所托。虽诸多纰漏，若恐一丝效用，乃天地德才眷顾，当拜天地滋养，谢先贤教化，克己复行，不敢自持。

亦当翘首以勤思贤之心，悟习六法之要，望尽绵薄之一二，当不妄此世之虚行。愧未有自心之体悟，粗笔一篇，聊以自娱。